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ギリシア彫刻の見方

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INTERPRETATIONEN VON SECHS GRIECHISCHEN BILDWERKEN著：ルートヴィヒ・クルツィウス訳：小竹　澄栄みすず書房ジャコメッティの針金のような立像に並んだとき、古代ギリシアのアルカイック少年像は何を語るだろうか？ある少女の墓碑からゼウス神殿のアトラス＝メトープまで、精妙なギリシア美術入門。「この少女の墓碑に細字十六頁の解釋を獻げたルートウィヒ・クルツィウスは、アイドオスという現代謳語にも、まして日本語にはとうてい譯しきれないギリシア語（恥、辱、差、控へ目、丁寧、慇懃、禮譲、禮節、愼しさ、鄭重、畏敬、等々、どれもぴたりとはいかないだらう）でこの少女の本性を頌してゐる。ホメロス、サプフォからバハやヘンデルの音楽にも亙る周到な論文をここで紹介する余裕はない。ギリシア美術の「解釋Interpretation」の一例としても読者にも一読をお薦めする。」——澤柳大五郎『ヘゲソの鼻』《目次》序文1　ミュンヒェン彫刻展示館のアルカイック少年像2　ある少女の墓碑3　オリンピュアのゼウス神殿のアトラス＝メトープ4　アルテミシオーン岬のポセイドーン5　オルペウスのレリーフ6　アンツィオの少女『ギリシア彫刻の見方』解題（中村るい）訳者あとがきルートヴィヒ・クルツィウスLudwig Curtius1920年にハイデルベルク大学に就任して、古代、特にローマ美術研究に新たな観点をひらき中心的存在となる。1928年ローマのドイツ帝国考古学研究所（後のドイツ考古学研究所）所長に就任したが、1937年ナチスにより退職させられた。主要著書に、『ポンペイの壁画』（1929）『古代ローマ』（1944）『ドイツ人と古代世界』（自伝）（1950）『古代美術』（1959）など。小竹澄栄訳書クルティウス『バルザック論』『文学と旅』『ヨーロッパ文学評論集』（みすず書房、1990、1991、1991［共訳］）、ボルヒャルト『ピサ』（みすず書房、1992）アウエルバッハ『世俗詩人ダンテ』『中世の言語と読者』（みすず書房、1993；八坂書房、2006）、M.ゲング／D.C.ターナー『老後を動物と生きる』（みすず書房、2006）他。

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